Aqui, você encontrará várias ferramentas para seu estudo em relação ao Simbolismo e a Língua Portuguesa. Somos um grupo de alunas da "Faculdades Anhanguera Educacional", onde visamos o estudo de Letras com excelente caminho para o conhecimento e descobrimento para os mistérios da nossa língua. Temos orientação do nosso professor de Literatura Rubens Moraes de Souza sob a coordenação do Dr. Sidnei Barreto Nogueira
segunda-feira, 26 de setembro de 2011
sexta-feira, 23 de setembro de 2011
Literatura e Artes Plásticas
Na Literatura do Simbolismo, os temas são místicos, espirituais, ocultos. Abusa-se da sinestesia, sensação produzida pela interpenetração de órgãos sensoriais: "cheiro doce" ou "grito vermelho", das aliterações (repetição de letras ou sílabas numa mesma oração: "Na messe que estremece") e das assonâncias, repetição fônica das vogais: repetição da vogal "e" no mesmo exemplo de aliteração, tornando os textos poéticos simbolistas profundamente musicais.
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| Gauguin no Simbolismo |
O Simbolismo em Portugal liga-se às atividades das revistas Os Insubmissos e Boêmia Nova, fundadas por estudantes de Coimbra, entre eles Eugênio de Castro, que ao publicar um volume de versos intitulado Oaristos, instaurou essa nova estética em Portugal. Contudo, o consolidador estará, há esse tempo, residindo verdadeiramente no Oriente - trata-se do poeta Camilo Pessanha, venerado pelos jovens poetas que irão constituir a chamada Geração Orpheu. O movimento simbolista durou aproximadamente até 1915, altura em que se iniciou o Modernismo.
Oriundo do impressionismo, Paul Gauguin deixa-se influenciar pelas pinturas japonesas que aparecem na Europa, provocando verdadeiro choque cultural - e este artista abandona as técnicas ainda vigentes nas telas do movimento onde se iniciou, como a perspectiva, pintando apenas em formas bidimensionais. A temática alegórica passa a dominar, a partir de 1890. Ao artista não bastava pintar a realidade, mas demonstrar na tela a essência sentimental dos personagens - e em Gauguin isto levou a uma busca tal pelo primitivismo que o próprio artista abandonou a França, indo morar com os nativos da Polinésia francesa.
Introdução ao Simbolismo
A partir de 1881, na França, pintores, autores teatrais e escritores, influenciados pelo misticismo advindo do grande intercâmbio com as artes, pensamento e religiões orientais - procuram refletir em suas produções a consonância a estas diferentes formas de olhar sobre o mundo, de ver, e demonstrar o sentimento.
Constituindo uma reação contra o materialismo e mecanização da civilização industrial, esta corrente rejeitava simultaneamente o Realismo, o Romantismo e o Impressionismo, acreditando que a arte deveria exprimir ideias a partir de uma concessão simbolista das formas e da cor.
Constituindo uma reação contra o materialismo e mecanização da civilização industrial, esta corrente rejeitava simultaneamente o Realismo, o Romantismo e o Impressionismo, acreditando que a arte deveria exprimir ideias a partir de uma concessão simbolista das formas e da cor.
O percursor do movimento na França foi poeta francês Charles Baudelaire com “As Flores do Mal” em 1857. Mas só em 1881, que a nova manifestação foi rotulada com o nome decadentismo substituída por Simbolismo em manifesto publicado em 1886.
Já em Portugal um de seus maiores destaque é: Camilo Pessanha (É considerado o expoente máximo do simbolismo em língua portuguesa, além de antecipador do princípio modernista da fragmentação).
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